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這是無意間發現的 各科都有 參考參考
程朱學派是指程頤程顥兩兄弟跟繼承他們學派的朱熹
陸王學派則是指宋代的陸九淵跟明代的王陽明
程頤程顥的學說重「直接從人生的經驗建立理論，」
以「持敬」、「致知」為宗旨
教人從實際生活與內心經驗中探求真理。
朱熹的學派則更延伸老師的說法
側重「致知」，認為求學必須先窮理，窮理至極就可以豁然貫通。
他將求知的領域從人生擴張到自然，集兩宋理學為大成。
陸九淵主張「心即理」，認為心才是萬物的本體。
特別重視「發明本心」的內向功夫，與程朱學派是兩極的學說。
明代的王陽明一開始也是學習程朱理學，
但後來他認為這樣根本不能得到任何的學識上的成長，
於是他針對程朱學派的「知行分離」做一個改良，
配合陸九淵的學說，主張知行並進，
認為沒有實踐就不算是真正的知道。
但跟程朱學派相比，這個說法比較接近陸九淵的說法，
因此稱為「陸王學派」。
但此後王陽明的學說流於放恣，使思想容易流於空洞。
以比較通俗的說法來解釋的話，
程朱學派就認為人生的道理都應該在書中尋找，
並比較不重視實際的功夫，而容易流於只在文章上作文章，
而陸王學派則側重在人心，並重視實踐的功夫。
其實這兩種學說都各有利弊，也都各有優缺，
可惜後人並無法深入的去瞭解，
而造成理論上跟表面上的實踐跟空泛。
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